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En San Marcos la Laguna, Guatemala, TuAlmaZen.com tuvo la oportunidad de hablar con uno de los monjes de Ananda Marga. Este músico, yogi y religioso nos explicó los principales fundamentos de la meditación. En el sitio de Ananda Marga, además, se puede hacer preguntas sobre esta disciplina a un Mr. Yogi que muy simpático las responderá .

Dada Ragatmananda nos contó “Ahora tengo 60 años y empecé a meditar cuando tenía 32. Fue un nuevo nacimiento, fue como si antes de eso hubiese tenido una vida ordinaria pero después todo cambió. Durante mi niñez y juventud en Japón me había interesado por la divinidad y había participado de diferentes grupos para contestar esas preguntas. Sentía que algo faltaba, era la divinidad la que no tenía desde mi niñez. Una vez mi mamá me dijo: ´entonces ¿no creés en Dios?´ creo que tenía 12 años y yo pensé: “mmm, interesante”. Después le respondí: ´traeme a Dios acá y yo voy a creer!´. Entonces mi mamá se quedó muda. Ella no podía explicarme quién era Dios y por qué tenía que creer en él. Pero le seguí pidiendo que me lo trajera, para conocer a Dios y creer en él (se ríe). Después pasé por templos budistas, templos y seguía sintiendo esa falta de divinidad o de conocimiento acerca de la misma. Cuando encontré Ananda Marga accedí a más conocimiento y de lo hice de una manera sistemática. Se volvió más fácil encontrar a Dios. Hay una canción que habla de una persona que se dirige a muchos lugares y no puede encontrar a Dios, pero finalmente lo encontramos en nosotros mismos. Quizá Dios es como yo”.

¿Cuáles son las razones de su visita a Guatemala?

Mi visita es para enseñar meditación y yoga, también para dar servicios a la comunidad. Enseño algunas técnicas relacionadas con cómo meditar, concentrarse y visualizar y también algunas poses de yoga para ayudar a las personas con algunas partes de su cuerpo que no son tan flexibles o en las que sienten dolor, estas poses ayudan a controlar también algunas glándulas. Para la gente común es muy importante este conocimiento sobre las asanas en yoga. Pero también en Guatemala tenemos una escuela de meditación y yoga en la que enseñamos las enseñanzas de nuestro maestro espiritual Shrii Shrii Anandamurti (Prabhat Ranjan Sarkar) y sus técnicas relacionadas con la energía kundalini de la espina dorsal. Él murió en 1990 pero antes transmitió su saber a mil quinientos monjes (mujeres y hombres) de diferentes países y creó su fundación en 1965 llamada Ananda Marga. Ananda significa bendición y Marga significa camino, a partir de esta fundación comenzó a enseñar espiritualidad y neohumanismo.

¿Qué es el neohumanismo?

Es enseñar el amor hacia todos los seres humanos: animales, plantas, personas y es una filosofía orientada a crear una sociedad mejor. El neohumanismo expresa un amor más relacionado con lo cósmico y la armonía con la naturaleza para que una mayor cantidad de gente pueda vivir mejor.

¿Donde naciste y en qué lugar residís?

Nací en Japón y estoy viviendo en México, Cuernavaca donde tenemos un centro de yoga. Soy músico y toco el citar entonces me estoy moviendo por diferentes lugares. Estudié yoga en Japón y después viajé a India, Nepal y estuve cinco años en Filipinas cuando decidí que iba a convertirme en monje donde estudié filosofía, cómo enseñar y prácticas de yoga en las que me levantaba a las 4.45 cada mañana para meditar.

¿Cómo te encontraste con esta filosofía?

El fundador de nuestra organización escribió muchísimos libros en los que explica su cosmovisión y también difundió sus enseñanzas entre sus discípulos. Así que tenemos muchísimas contribuciones explicitadas en más de 200 libros, por ejemplo “Neohumanismo para principiantes” es uno en el que están las bases para ingresar en esta filosofía. Es un libro que es accesible, fácil de leer y enseña qué es lo que consideramos una acción correcta hacia el mundo,, cuál es nuestro propósito.

¿Cuáles son las principales enseñanzas de esta corriente?

Una de las enseñanzas es que muchas veces no nos conocemos a nosotros mismos, a nuestro yo pero tampoco a nuestro cuerpo. Entonces podemos aprender cómo funciona nuestro organismo, cómo cuidarlo, desarrollarlo, trabajar con nuestras emociones a través de una disciplina que se llama “Biopsicología”.

¿Cómo es la rutina para un practicante de este tipo de filosofía?

Nos levantamos temprano a la mañana antes del amanecer, a las 5 de la maána empezamos a cantar melodías devocionales y a cantar nuestros mantras Baba Nam Kevalam, que en sánscrito significa única conciencia suprema, otro significado que tiene este matra es “Padre supremo” o “creador”. Después hacemos meditación. Según la necesidad de la persona puede durar una hora o una hora y media. Luego hacemos agunas poses de yoga, después comemos alguna comida vegetariana, después podemos asistir a una conferencia. O hay mucha gente que está enseñando esta filosofía en escuelas.

¿Qué mensaje es el que llevan a las personas interesadas en Ananda Marga?

Antes de llegar a esta organización estuve en muchas otras instituciones e investigando diferentes cosas. Después empecé con esta filosofía que al principio me resultaba muy difícil, pero me fui sumergiendo cada vez más profundo hasta que vino sola hacia mí. Descubrí la manera de entrar: había leído muchas veces el mismo libro hasta que de manera muy muy lenta conectó con mi mente qué es el universo, cómo es nuestra mente. Bien lento entonces comenzó la guía. Pero no sólo se trata de leer si no también de meditar.

¿Cuáles son los principales beneficios de la meditación?

Tiene demasiados beneficios, pero algunos es sentirse más relajado, con menos dolor, controlar mejor los pensamientos. A veces la gente viaja lejos para hacer meditación, pero en realidad lo que necesitamos es un esfuerzo para poder meditar y expandir la conciencia mediante un esfuerzo constante. Después del desayuno o después de la cena, para los principiantes es indicado hacerlo dos veces por día. Después se empieza a sentir más feliz, más relajado y concentrado, en armonía y con una mejor con los demás. Y además se comienza a percibir la “auto-realización”. Hay una expansión en el entendimiento de nuestra vida cotidiana que proviene de la práctica de la meditación.

¿Cuál es la visión que tienen del mundo?

Esto también se relaciona con un proceso que tiene que ver con el respeto por los animales, por el mundo y el adquirir un mayor entendimiento. Tenemos que cultivarnos a nosotros mismos para poder vivir mejor con los demás. Cuando algunos países pelean entre sí o la violencia y la naturaleza cruel que domina se opone a este esfuerzo espiritual que busca cambiar el estilo de vida violento por uno más armónico. Necesitamos saber qué pasa en la sociedad pero también qué nos pasa a nosotros mismos. Tenemos que empezar a pensar con vivir con las mínimas necesidades satisfechas sin lastimar a nadie. Nosotros introducimos ese tipo de principios morales de respeto por los demás y por nuestra relación con un ambiente menos contaminado. Empezamos desde nosotros mismos y después ayudamos a nuestra sociedad.

¿Cómo es la experiencia de convertirse en monje?

Tiene que ver mucho con la disciplina y con la entrega al momento de la meditación. El rendirse pero no a las cosas malas, si no a las cosas buenas. Hay muchas rreglas para disciplinarse: nada de beber, fumar o tomar drogas, es una vida basada en el vegetarianismo y la adopción de una dieta adecuada. Nuestros cuerpos necesitan comida buena.

¿Qué tipo de comida eligen?

Hay tres categorías para la comida: pero básicamente que sean buena para el espíritu, el cuerpo y la mente, que no dañen el cuerpo. Frutas, vegetales, hojas verdes, granos, porotos de soja, nueces, arroz. Muchas frutas sólo hay una fruta que no es buena y se llama durian que tiene un olor muy fuerte y es mejor no comerla. Evitar, café, los refrescos artificiales y evitar el consumo de azúcar blanca. Tampoco consumir carne animal ni huevos que son parte de los animales. También desaconsejamos el consumo de ajo y cebolla que son distractores de la mente. Se puede comer lácteos y queso, el único que no se recomienda es el queso azul. Pero siempre y cuando no tengas alergia esta bien. También leche de soja o yogurt de soja. Las personas que quieren seguir esta cultura deberían ser vegetarianos.

¿Ayunan seguido?

Sí, hay cuatro días de ayuno para volverse monje o monja. El ayuno es una práctica muy muy buena porque nuestro cuerpo necesita un descanso. Todos los días el estómago está ocupado y necesita descansar. Hay dos tipos de ayuno: uno se hace con tés y algunos jugos de hojas verdes. Y en el otro no se consumen líquidos por 24 horas, el cuerpo se vuelve más sensible y la masa neuronal funciona de manera más ajustada. Se siente más relajado y la meditación mejora durante el día de ayuno. Cuando no se piensa en la comida, la mente se aquieta y se acerca al alma.

¿Cómo puede hacer para ayunar una persona que vive en una ciudad y lleva una vida acelerada?

Aún para estas personas es muy necesario meditar, aunque sea 5 o 10 minutos. Aunque sea en el avión, en un bus, un rato que tengas tranquilo. Sólo sentarse, cerrar los ojos y repetir el mantra mentalmente Baba Nam Kevalam para enfocarse en la divina conciencia que es su significado en sánscrito. En función de concentrarse en la creación y desprenderse de todos los problemas y lograr minimizar los pensamientos. Después lentamente la divinidad empieza a aumentar, empezas a sentir más satisfacción. Si sólo te concentrás en lo material como el dinero o la comida es mut difícil que te sientas 100% satisfecho. Siempre necesitás más dinero y nunca te sentís satisfecho. Por eso hay que hacer una introversión para encontrar una satisfacción entre uno y la idea de la perfección, para volver a ser una unidad. Entonces te vas a sentir más satisfecho y vas a poder transmitir esto a los demás. Ahí está uno de los principios yógicos a través de la meditación. 

Mr. Yogi contesta sobre meditación y otras artes (clic aquí)